期字五行属什么?

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《易经》中“易有太极,是生两仪。两仪生四象,四象生八卦”这里的“二、五、八”是指的爻数不是指的自然数中的偶数和奇数吗?

周易用六爻来推算事物的发展过程和结果只是通过卦爻的变化来判断事物的吉凶与变化而并没有说明什么是阳爻(九) 什么是阴爻(六) 为什么会有阴阳爻的存在?

《说卦传》解释乾为天,为天之意是因为天能健运转不息的意思,坤为地,大地能载物,巽为风,震为雷,兑为泽坎为水离为火,这是根据物象取类的意思 ,那这个阳爻和阴爻又是什么呢?为什么会有这样的象义呢?在孔子写的《易传·系辞下》中提到过:“一阴一阳之谓道。继之者善也成之者性也。仁者见之谓之仁智者见之谓之智百姓日用而不知故君子之道鲜矣”

从这句话可以看出周文王已经明白了这个道理但是他没有说出来他只是把“道”用象表达出来让后人去领悟其中的道理 在《说卦传》也有说到“帝出乎震;齐乎巽;相见于离;致役乎坤;说言乎兑;战乎乾;劳乎坎;成言乎艮”从中也可以看出每个卦都有他的方位意义,但是这里没有讲到每一画的意义 所以我认为只有结合上下文的含义才能理解每一个画的真正含义,比如说乾卦三画都为阳爻,但是上爻为老阳之爻变为阴爻,下爻为一阳二阴的组合,所以乾卦的本意就是阳气刚强劲盛开始生长,发展到极点然后慢慢衰退的过程 又比如说姤卦初爻为阴,二爻为阴三爻为阳,四爻为阳,五爻为阴上爻为阴,这就是遇卦的意思也就是相遇之意。天地相遇万物兴也。

所以说这些画的象都是根据卦爻所处的不同的位置以及所处的位置与其他位置的相互作用产生的意义而不是单独的一画一个意义。 所以说期字的五行应该是在运用过程中的演变而来的。

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这个字是 土, 这个字在古代写作“期”,读作“奇” jī。 《说文》云 “期,至也。从日、音”,可见“期”字最早出现于商代甲骨文中。

后来由于字形演变和字义转移,“音”字变成了一个形声字(金文),而“期”字的偏旁就变成了从“日”的“朞”字了。在汉隶中这两个字又变得非常相似,以至于后来的学者分不清这两个字,所以有了今天的“期”字。 “期”字还有一个读音qi,表示时间,例如“明日复明日,明日何其多! 我生待明日 万事成蹉跎……”

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