五行，是中医基础理论中的一个重要概念。它是古代先民长期医疗实践后的经验总结，其广泛地存在于哲学、文学、医学、法律、数理乃至人类学等学科中。它具有丰富的内涵和深厚的历史文化背景，是中国传统文化的重要标志之一。 五行就是木火土金水五种物质或状态。它们各有其生理特性及生理功能，又各有不足之处。
五行，即木、火、土、金、水5种物质，在自然界中其形态是固定的。 五行之间，存在着生、克、乘、侮的关系。 相生，即是相互滋生、促进；相克，则是抑制、制约。
1、“震”字的五行就是“火木”“震”属于「火木」格局，五行为阳木。 2、为什么是阳木呢？ 因为「震」字有春木之气，阳气足。《说文》中有言：“震，出也。” 春天万物萌发，草木茂盛。所以为阳。 同理可推：阴水（润）、阴阳土（坤、砂）等。3、那么这些属性在姓名学中又该如何运用呢？
周易理论中，“以象为主”的取象方式，是用“形象”来判断和决定事物属性的主要方法。而“象”又分为“卦象”与“爻象”两种。 “卦象”就是由八卦两两重合而来的一系列图形——六十四卦。每一卦都有自己独特的结构、象形（指事）和象征意义；每一个都代表着一种类型的事物或事情。
“琮”字的五行属性为金。 琮cóng（音丛） 字义： 中国古代一种玉器，外方内圆，用于祭祀神灵和墓前，引申指道理或规律。 结构：左右结构；字形分析：上下结构。1、甲骨文字形像一根带刺的圆柱形树根，上面有个三角形，很像树干上的疙瘩，是雕琢玉琮的形象。 2、金文承袭了甲骨文的形状。
准这个字属于火，但是它的五行是属金的。 很多人以为五行属火的字就是带有火、日等字边的字形，所以一看到“准”字就认为它属火是不正确的。五行的属性并不是一个字偏旁部首的属性。 “准”字的五行判断应该以字义为依据。 “准”的基本含义是合适，准确；引申指标准，法度；又引申指估计，准备等等。
金主清，水主流动，有财流动，所以赚钱比较累； 土主囤积，但是土太多，又容易守财； 木主生发，如果生发的太厉害，就容易散财。 所以你看那些木命的人。有的发财了，可是没几天就花完了；而有的人一直都很穷。这就是“木多”的讲究。 我认识一个人就是木非常多的，他真的是有钱就往外撒，一点都舍不得留。
这个，怎么说呢？ 古代把汉字分为“五音”：宫商角徵羽；现代又加上“六书”做补充：象形、指事、会意、形声、转注、假借。 但实际上，汉字的字形结构复杂得多，古人其实很难像现在这样去给它们准确分类的——比如“字”，它其实是由“子”和“文”组成的，属于形声字，但是“子”是侧声字，而“文”是复声字。
“渐”这个字在《易经》里的出现频次非常高，高达24次之多！ 可以说，不了解“渐”的意思，就几乎不可能读懂《易经》（64卦中，含“渐”字的卦名就有13个）。那么“渐”是什么意思呢？ 这个字在金文中的写法是这样的： 上面部分是“走之”的变形，下面部分是“单立人”。整个字表示的就是一个人“走路”的样子。
“謜”字在姓名中的读音为yuān，同“原”；但是在名字中读作yùn，义同“源”。 《红楼梦》第63回：“宝玉笑道：‘这个名号，倒新鲜。’探春道：‘这一姓原来少，故无这许多名字。’”（“宝玉”的“宝”字音同“宝钗”的“钗”） “海源阁”是清代著名藏书楼的名字。