菩提中五行属性是什么?

蓟媛彤蓟媛彤最佳答案最佳答案

这个问题很有趣,我一开始也关注过这个问题的答案,但是很遗憾,除了极少数的民间异士留下一些晦涩难懂的方术外,主流的法门对这个问题都没有明确的解答(其实我也不明白为什么,毕竟这是个很容易证明的问题啊)所以也就没有了答案。 因此对于这个问题就只好由我自己来解了,我的方法可能不那么正统,但应该能解决题主的问题。

《菩提树》这首歌大家都听过吧,其中有一句“世间安得有如来”这句话好像在佛家言语里经常出现(比如《大话西游》里唐僧说的那句“天下哪有不老之鱼”),那么这句话里的“如"是什么呢? 根据我个人的理解,这“如”就是指“真如”,而“真如是每个众生本具自性”(《华严经》云:“一切众生皆是如来”),既然我们本来具足“如来”,那自然就“不用向外求”(《法华经》云:“若人散乱心,入于塔庙中,一称南无佛,皆共成佛道。”) 所以这个“如”字还可以这样用:“如来”,指诸佛如来,亦喻指佛法真理。 所以如果拿这个“如”字来做文章的话,答案是不是就很明朗了呢? 所谓的“五行”其实就是“金、木、水、火、土”五种元素,而这个“五”是不是和我们之前提到的“五蕴”中的“色蕴”“受蕴”“想蕴”“行蕴”“识蕴”中的“五”一样呢? 如果是这样的话,那我倒是可以进一步推断出“阴阳”和“五行”的关系了—— “阴”是指色受想行识这“五阴”中除了“识蕴”以外的四阴;“阳”是指五色受想行识这“五阴”中属于意识的“行蕴”和“识蕴”。

因为“识蕴”有分别好坏的能力,所以我们才会在认识世界的时候受到它影响,认为它是好的或者不好的(事实上它只不过是帮助我们认识世界的工具而已)。 而“行蕴”是没有分别善恶之力的,所以它就像水一样,是没有形状的,也可以融入其他四种元素之中。 所以“阳”就是活泼泼的,可以让生命多姿多彩的——“行蕴”。而“阴”则是死沉沉的,是一成不变的,是“五阴”中属于意识的“识蕴”。

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