雁是属五行属什么？
古人对五行是这样解释的： 木曰曲直，火曰炎上，土爰稼穑，金曰从革，水曰润下。 五行的每个字都有阴阳、虚实、强弱的变化，“曲”有弯曲之意，同时代表草木枝叶向四周伸展的特性；“直”有挺直之意，同时也代表树木主干挺拔向上的特质；“炎上”既代表火热向上，也指火性炎上的特点；“稼穑”即种庄稼的意思，有土壤才能耕种，所以含有土地德性的意思在内；“从革”既表示金属颜色，又象征改变、改革等意义；“润下”既是水的特性，又有滋润、利下的含义。 所以单从名字上来说，雁这个字明显属于水类。 但问题是，现代很多人以五行的属性来区分方位和季节（把东南西北中分别归属于金木水火土），这就带来了另外一个问题——南面的夏天属火，而北面的冬天也属火，那么处于中间的秋季，按理说应该属金，可是这样一来的话，就完全无法解释为什么秋分（九月八月为秋季第二个月)属于金，白露（八月七号立秋之后第一个含露的大节，一般都在九月九日附近）却是属水的节气了！
如果单纯以五行的属性来划分四季的话，是完全无法自圆其说的一个理论（而且事实上我们也并没有严格遵循五行来分四季），古代的五行理论还有一个附加的条件——天干地支。 天干地支来源于中国古代的星象和术数系统，其中，十天干为：甲丙戊庚壬甲子乙丙丁己辛癸；十二支为：子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥。 它们各自对应的五行是这样的：
阳干支五行 金 木 水 火 土
阴干支五行 水 木 火 土 金
结合二十四节气表可以更直观地来看这个问题： 上图中每个节气都是15天，从冬至开始每推一个节气便进入一元复始，周而复始循环下去。 可以看到，当进入到下一个周期时，无论是阳干支还是阴干支，它们的五行属性都不会发生变化，只有排列组合发生了变化。 这就像是一个轮盘一样，每次循环，无论五行中的哪一行，它都是在中央，而其他四行则按照次序围绕它转动一圈，如此往复。
在古人的观念里，一年之计在于春，春季是万物生发之时，此时木旺，所以春季属于东方，而太阳由冬至开始逐日增加，到春分的时候，阳气已经回升到一半的程度，所以春天也是属金的。 到了夏天，阳气到达极致，这时候属火的土开始旺盛起来，所以夏季属于南方。
随着天气逐渐转凉，阳气渐消，阴气渐长，到了秋季，金开始旺盛起来，因此秋分为西方，而白露前后，水开始慢慢增多，所以属于北方。 冬季到来，万物皆藏，土开始兴盛，于是冬季属于中央，而冬至是一年中黑夜最长的一天，自此开始白天一天比一天多，所以冬属水，黑到极处，反而显示出了白的状态。