珑属于五行中的什么？
“龙”字是个象形文字，甲骨文的“龙”字像一条盘曲的青龙，金文和篆文都承袭了甲古文的形象，直到小篆才有比较规范的形状。所以，“龙”字的本义就与上古先民崇拜的东方之神——青龙有关。 《淮南子·地形》记载：“（中国）东北隅有一雄鱼，为禹所杀，其肉堕聚而化为黄龙。”这种鱼就是青龙的原型。
在古人的认知中，龙是一种能兴云致雨、呼风唤雨的神异动物；《庄子·秋水》说它“乘风云而上天”“游于四海之外”；屈原《离骚》也说它“载云旗之委蛇”(披载着有五彩云霞织成的旗帜)。可见龙在古代就是风调雨顺的象征！“龙”属阴阳属性为阳的土；而代表颜色的“赤”也是阳火。二者相配，就组成了一个象征吉祥富贵的符号——“火龙”。
《礼记·月令》中就有仲夏祭“火龙”的习俗。汉代的许慎在《汉书·地理志》里，把四川所在的益州部定为“火龙王”。这正是因为蜀地是当时所谓的“天府之国”，物产丰富，百姓富足，生活如神仙般滋润，所以“火龙”在这里无疑成了地方神灵的代表。 而“水龙”则是南方人的吉祥物。《礼记》中记载的季春祭“水龙”，指的就是用菰草制作的龙形祭品。这种草在当时主要生长在长江以南的地区，因此古人认为它的生命力很强，可以四季常青。用它来祭祀南方的“水龙王”再合适不过了。 除了水陆两方的土地神，“龙”还常常作为帝王的象征。因为“龙”是一种神异的动物，而且“德配苍龙”（《礼记·礼器》），所以“龙”就成了天子专用动物的符号。后来，这个规矩还一直延续到了宋朝。