思字五行属性如何确立？
“子”，是“幼子”，也就是小孩子。《礼记·曲礼上》载 “从于先生，不逾阶……” 意思是说，小孩不应该越过台阶，而应该跟在先生的后面。可见，在古代，“子”是指年轻的男人或女孩子。 甲骨文和金文中都有“子”字。
小篆将上面的短竖移到了下面，变成了“宀”（mián），意为“屋”；下面的“辛”变成“女”，意思是这个字表示女子居住的屋子。
《说文解字·室部》：“子，子宫也。从宀，持中（仲）。”“持中”就是“持中间”，也就是说，“子”是房屋的正厅。 所以，古代的“子”字，与今天的“子”不是同一个字了。用今天的话来说，“子”指的是儿子、女儿、孙子等。
那么古代的“嗣”是什么？ 《诗·大雅·大明》载，周王称先王为“古公父”，先王的母亲为“古母”或“妣祖”。可见，古代的父亲和母亲，称呼自己的父母为“父”和“母”。
但若是称别人的父母，就要把“父”和“母”放到最后。如诗经中有这样一句：“维德之行，言既遂矣。”这里的“行”指的就是母亲。 古人把妻子称自己的丈夫为“夫子”，称别人的丈夫为“丈人”。
称妻子的父亲为“岳父”，母亲的父亲为“外祖父”。 当“子”专指子女时，其偏旁由“宀”改为“田”。“田”的意思是播种。当儿女成年并结婚有自己孩子的时候，父母也就完成了“播种”的任务，所以“田”其实就是“完”的意思。