五脏各属五行的什么?

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黄帝内经认为,“人之血气精神者,所以奉生而周于身者也。”(《灵兰秘典》) 肝属木、脾属土、肺属金、肾属水、心属火。这是中医学对五脏六腑的性质及其归属所做的宏观判断,亦称“五脏属性说”。 用现代语言描述就是: 1.肝脏是体内物质代谢的中心之一,它拥有分解营养物质的能力,也具有合成营养物质的功能;同时还是人体最大的消化腺,参与食物的消化吸收。肝脏是人体重要的生化中心,其功能正常发挥必须依赖血液供应充足和机体各个脏腑的协同作用才能顺利实现。肝属木,“水生木”,血液循环系统和泌尿系统都归属于这一系统。也就是说这两类系统的疾病多与肝气有关。

2.脾胃同居中焦,为气机升降之枢纽,气血阴阳之来源。脾主运化,胃主受纳,两者共同完成饮食物的吸收及运布全身,并统管其他四个腑(小肠肝胆膀胱大肠)的工作。中医理论认为五味入胃,经脾的运化,化生为气血津液,营养滋养全身,故有所谓“脾胃乃后天之本”“气血盛衰之源”之称。脾属土,胃属金。

3.心肺同居上焦,在功能上相互配合,共同主宰全身,调节血液循环、呼吸,和全身肌肉的收缩活动。心血充盈,心阳振奋,则胸闷气短可除,自汗盗汗可止。肺气充沛,通调水道,降气消痰,则咳嗽咯血可止,小便短少能多。心与肺都属于阳气偏旺的脏器,在五行中都归属于阳,故此,心属火,肺属金。

4.肾居下焦,主要功能是藏精,司开合,主水液。与脑、骨、髓、耳等组织器官的功能密切相关,对体内水的吸收、传输及排泄有着非常重要的作用。肾还参与调节人体内环境的稳定性,从而保持人体内环境的平衡与稳定。肾主蛰,封藏于精气之中,为生命源泉之动力。肾属水,膀胱属于太阳,二者相合为水,故有所谓“肾者水脏”“膀胱者蓄精之水”之说。

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这个问题问得有点意思,可以理解为五脏对应五行中的哪一个或哪几个? 实际上这个问题的答案并不是固定的,在《黄帝内经》中就有“心主火”、“肺主金”的提法;东汉·王莽时期,《周礼》就称“心为火”,明代李时珍也认为“肾者为水”“肝者为木”“脾土”等,后世也有“三焦为火”的说法(如清代·徐大椿《难经集注》)和“心包为火”(张景岳《类经附翼》)等等说法。

这里需要指出的是,这些提法不是指某个器官是哪个(些)属性的,而是说某一脏腑的功能特点与哪些属性相近似而已,所以有“脏象功能论者多取此五行归类方式”之称谓,也就是从这一原则出发给人体脏腑属性归类的结果都是大同小异的。

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