昊五行属金吗?

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昊字,从日,从天,不是从金。《说文》:“昊,旻宇也。”“旻”指秋季的天空。而“天”的字形演变(甲骨文→金文→小篆)如下图: 可见,西周金文中“天”字已写作“X”形;秦隶中“天”字又写成“C”字形;到东汉隶书变体后,“天”字基本定型为“T”字形。 “昊”字的金文字形如上。其中“日”、“天”二字,古文字构型与今文字几乎完全相同。但“昊”字另有一“宀”作头,此即所谓的“繁体字”,那么它的本义是什么呢? 清人段玉裁在注《說文解字》时谈到“昊”字的本义,引用南宋学者朱熹的话说,“凡观字,当先识其形体结构,如‘昊’字,则左‘日’右‘天’,是日月并也……日月并者,大莫大于太阳,小而莫低于太阴。”这段话的意思就是说,“昊”字的本义是与“太阳”和“月亮”都有关的。

段玉裁还举了例子来证明他的观点,他说:“《詩·豳風·七月》‘雲漢澄清’,传:‘漢,河也。’‘河’即黄河,它由上游的源头地区流出之后,经青海、甘肃等地,最后注入黄河流域的湖泊,这种河流被称为“泾渭分明”,这里“渭”字就是指的渭河。段玉裁认为,这条河在秋天清澈,正如“昊”字的“日在上”,表示晴天;他又引用了《孟子•萬章上》中的话,指出其中的“明”字就是“昊”字。这句话的意思是,舜帝死后,葬在苍梧之野,其儿子禹悲痛万分,在山下筑坛祭天了。 段玉裁总结说,“昊”字的本义就是“日与月皆圓,謂之‘昊’。”

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这个,怎么说呢 首先呢五行学说在古代是五行的相生相克理论的简称,现在的话则是用天干地支阴阳五行来解释事物的生克关系和对应关系的体系,所以严格来说五行应该叫做“五行学”或者“五行术”; 而五行方位说则是把东西南北中称作东西四向(因为太阳从东方升起)东南西北称作四象、春夏秋冬称作四时(因为一年中有四个季节交替的时候)而土居中央被称为中宫,然后以这五个概念构成八卦。

所以说嘛,我们一般说的“五行”是指一个系统或者说一种事物,而我们所说的“五行方位”则指的是一种位置或空间的概念。 现在我们再来说说为什么你名字里带了个字偏旁部首为金的“石”,就说你是“属金”的呢! 这是因为我国古代把五行与文字联系起来认为字的笔画数代表其所属的五行属性,比如说“山”“玉”“田”这些字都是“属于火”的字,至于怎么联系的大家可以看我的其他答案《怎样判定一个人的八字是否缺金》; 不过要注意的是这种联系是一种大致上的粗略的联系而不是精确的数字关联比如“水”这一行里的字可能有很多个一画,但是它们都只属“属水”的字;再如“木”这一行字也有很多个三画然而它们的五行却都属于“属木”的字。

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