墓库五行如何透出？
这个题目太大了，简直可以写一本书。我就谈谈我对这个“透”字的看法吧。 这个字在《子平真诠》中出现了20多次（注1），是命理学中的核心概念之一。但是，我认为这个“透”字被误解了。
现在市面上大多数讲子平的书籍，都是把“透”解释为透干，即穿透天干。其实这有点本末倒置了，因为命理学讨论的“透”，首先是指月令，其次才是天干。 月令为司令，主管一年之四季，月令的五行之气，是通过天干来体现的（注2）。所以先有月令之五行，然后才有天干之五行的变化。《子平真诠》中说： “月令者，如君王之尊，无所不统；干支者，如百官之行，各司其所。” 又说： “至于干之五行，生克制化，在四柱中虽处重要之地，然必须借月令之气以行其令，则干上五行自然有用。” 所以理解了这个“透”字，就要抓住两个关键点——司令和五行之气。
如果只讲十天干而不论地支，那么这个“透”就等于没透。同样，如果只论地支而不论天干，那么这个“透”等于白透。 天干与地支是一对整体结构，不能分开看待。《子平真诠》中说：“论官杀须看根，论财须看墓。”所谓“看根”就是看天干上的五行，比如辛金见丁火，就是辛得丁火之根，反之，若辛金见癸水，则是辛得癸水之根。 同理，“看墓”就是指看地支中的五行。比如戊土见甲木，那就是戊土得甲木之墓。反过来，若丙火见壬水，则是丙火之墓。
这个“透”字的关键就在于这个五行之气要能够“流通”（生辰八字中，金生水、水生木、木生火、火生土、土生金的循环流程叫“生生之气”，也叫“流通”）。否则就会停滞。这个“流而不滞”的五行之气，就叫做运气。
所以，我理解的“运”就是月令五行之气在天干的延伸，或者说是天干上五行气息的一种动态呈现方式。这种气在命理书上叫“气盛”或“气缓”（注3）。 当然，这种理解是不是正确，还需要大家的批评指正！谢谢！