腹五行属什么?

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《黄帝内经》中,五脏分为阴阳五脏和奇恒之腑,其中“肝、胆、脾、胃、肾、膀胱”属于六腑中的阳腑,“心、肺、大肠、三焦”属于六腑中的阴腑;而奇恒之腑包括“胆”和“脑”两个器官,没有归属五脏与六腑之列。 可见,从古代医学著作来看,并未将腹部作为独立的脏腑来论。因为作为人体的重要部位,如果缺少相应的脏器功能,则身体必定受到一定的影响,甚至危及生命。

然而,现代解剖学认为,位于腹腔之内的大部分器官都属于腹膜内位器官,这些器官由腹膜包裹,其表面的腹膜皱襞形成“结肠带”“小肠带”“网膜带”“卵巢系膜”等结构,当这些器官发生病变时,往往会出现腹痛、腹泻、消化不良等症状或体征。 现代科学还认为,除了上述被发现的脏器之外,在腹腔内存在着大量的脂肪组织、筋膜、神经等结构,而这些结构的生理功能目前尚不完全清楚。

从现代医学角度来看,将腹部单独划分出来研究其病理变化有一定的科学依据。 另外,许多传统中医理论的典籍中并无“脾胃”的概念,只有“脾土”“胃土”的说法。清代著名医书《灵枢·本输》中提到:“脾合木……胃合土……”明代医书《类经图翼》中指出:“脾者土也,其性主湿……胃者土也,其性主满……脾恶湿,故喜燥;胃恶满,故喜通。”在古代中医文献中,脾与胃的关系十分密切,常一同论述。

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《黄帝内经·灵枢篇·九针十二原》中说到,“腹者,五脏六腑之宫城也”。 《黄帝内经·素问篇·五脏别论》中说,“六腑者,五脏之府也;五脏不和,津液留于小肠之中,而气积于大肠之内,而成燥症” 这也就是说,在腹部有六个腑脏器官所在的位置,它们的功能是相通的,也是相互对应的。所以可以认为它们是五行属性相同的。 其中胃属土、脾同属土(因为二者相连)、肝木、胆火、大肠金、小肠水、膀胱土、三焦木;心肺位于胸腔内属于阳经,心属火、肺属金。

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