仁的五行属什么？
“仁”是一个内涵丰富的概念，在《说文解字》里是这样解释的—— 仁者，二人也。从人从二。——《说文解字》 按许慎的解释来看，“仁”由“二”、从“人”构成，因此有人认为它是会意字。但这样的说法存在一些问题：其一，甲骨文的“仁”，是象形字的结构；其二，金文与小篆的“仁”都是部首，而非单体字符，而且它们都从“人”不从“二”。所以目前比较公认的说法就是仁是形声字，它的声符为“二”（古音jùn），义为“成对”。
“仁”作为形容词表示恩惠的意思时，可通作“人情”，此时与“人”组合即成为“人情”一词了。另外在春秋时期有“仁政”一词，指的是以“仁德”施行统治，这时的“仁”已有了政治意味在其中。 从以上分析可见，“仁”的基本含义是与人有关的，而汉字中凡是与人有关的范畴，大多归入五行中的土类。因为古人认为人是万物之灵，天地之间唯人最灵，所以人的特性与其他动物不同的地方在于人有思想，能思维判断，能发明创造等。这些特性都与土有关，比如土能生发万物，人体中有五臟六腑，其中脾胃属土等等。
“仁”字本身就是一个会意字，它是由“二”和“人”两部分构成的，从字形上就能看出它与土的关系十分密切。因此我认为“仁”的属性属于土。 关于“仁”的更多资料可参阅以下文献：