达五行属什么的？
在古汉语中，“达”与“德”相通。例如：《诗经·大雅·思齐》说：“大哉天命，弗可渎也，既不可罔上也；夙夜匪解，恐君之不服。既服尔威，弗敢废予意！俾我心折兮，曰人民之未殆。”意思是，上天的大命是神圣的、不可亵渎的，不能随便违背，日夜不懈怠，担心君主有不悦之心而拒绝接受。已经让君王信服了你，但不能废弃我心中的想法——使百姓心悦诚服啊，这样天下就不会乱了。这里的“德”可以理解为道义、道理的意思。
在春秋时期，很多诸侯国都有以德治国的传统，比如宋国（今河南商丘）、鲁国（今山东曲阜）等。这些国家都奉行儒家思想中“仁义礼智信”“温良恭俭让”“信守承诺”的原则和理念，把遵守道德作为立国之本。因此，人们常说“得道多助，失道寡助”。 孔子曾感叹过一句话：“不知仁者，其仁亦不知也;知仁者，则其仁无穷也。”大意是说，一个人不懂什么是仁爱的话，他也就谈不上什么仁爱了；懂得什么叫仁爱的人，他的博爱是无穷无尽的，就像大海一样浩瀚无边，无法测度。这句话充分说明了仁爱的内涵和价值意义。 孟子也说：“恻隐之心，仁也;羞恶之心，义也;恭敬之心，礼也;是非之心，智也.”意思是指当看到他人受到伤害或痛苦时，会生出同情心，这就是一种仁爱之心了;当得知自己做错了事而感到羞愧惭愧的时候，就是懂得羞耻，也就是义气的一种体现形式;当人面对尊长者时能够产生敬畏之情属于礼仪范畴内的事情;能辨别是非黑白是一种智慧的表现方式。可见，仁爱是人人皆有且与生俱来的情感反应和行为表现。