珊的五行属性是什么？
1、关于五行的起源，众说纷纭—— 《左传·襄公二十六年》载：“子产谓子大叔曰：‘古者，明王始建天子三公九卿诸侯大夫士，各以其义授官爵焉……夫文武既授天子，又锡之重器，以为作命傅相，改变受命之文，以制庶孽，辟疑仇，犹惧天下之有盗心，而予之禁禁也。’”这里的“制庶孽”中的“孽”就是指庶子的意思（正妻所生之子为嫡子；妾室所生的儿子叫庶子）。这里明确提出了“制庶孽”的概念，也就是抑制庶出子弟的意思。
那么为什么会有这种想法呢？因为天子、诸侯等地位尊贵的人大多是由嫡长子继承君位，这就会有很多庶子丧失继承的机会。这样一来就会让庶子产生叛逆的心理或者对嫡长子造成威胁。因此古人就根据这一现象提出了“制庶孽”的说法并且将这个概念演化为我们现在所说的“五行”了。
2、在商朝时期就有类似“五行”的观念出现——“木火土金水”分别对应自然界中五种不同的元素——木指的是树木与花草；火是燃烧之物；土是大地的象征；金是指金属；水是滋润万物之源。这五者构成了整个大自然的基本元素。而在商朝时期的甲骨文中就出现了许多带“木”“火”“土”“金”“水”字样的文字。这些字都代表着不同的事物，但它们之间也有着一定的联系。例如“火”和“土”就是相邻两个字且都有“土”旁；另外“金”与“木”也是相连的等等....可见当时的古人已经发现了这些事物间的关系并且用文字的形式记录下来并形成了相应的概念一一这就是我们常说的原始版本的“五行”观念。 在周代时又将“五行”进一步细化，分为“仁、义、礼、智、信”五个方面进行阐述—— “仁”即仁爱之心；“义”则指公正无私；“礼”代表礼仪道德规范；“智”表示聪明智慧；“信”即为诚信。
3、秦代时期出现了“五德终始”说——秦始皇统一六国后开始大肆宣扬“五德始终”思想并将其作为秦王朝的正统地位的象征之一以此来增加自己的权威性。
4、汉代的“五行”更偏向于迷信的色彩——汉朝人认为世间的一切事物都是按照金、木、水、火、土的顺序来变化发展的，所以把金木水火土称为五行;同时他们还认为世上还有许多事物都和五行相对应着比如天是木，地是土;人是火；鬼魂则是水；风是木之气；云则是水之气等等....而这些观念逐渐发展成为一种比较流行的迷信学说---人们经常通过占卜的方式来预测事情的发展方向以及结果从而获得自己想要的结果以达到趋吉避凶的目的。 这时的“五行”更多是一种迷信色彩，而非科学意义上的解释了。
5、现代意义上所说的"五行"，其本质还是中国古代的哲学思想的一种体现形式而已—— 它并非一种简单的科学理论而是包含了许多抽象而又深刻的内涵：如相生相克的思想中就包含着辩证法、矛盾论的观点;而阴阳对立统一的观点里则蕴含着唯物主义的认识论等等……这些都是值得我们去仔细研究学习的宝贵财富！ 在古代中国人眼中，“五行”并不是孤立无援的存在于天地之间，而是相互联系相互影响的整体结构：木能生火(火须得草木乃燃)故为父;火能生土(土爱暖而喜火)是为母;土能生财(财需五谷方能成粮)故为官;;...如此种种无不体现出古人对自然规律及人生哲学的理解和探索。 而这也正是我们今天所推崇发扬中华民族优秀传统文化精神所在吧！