温属于五行属什么？
“属”这个字，其实是个会意兼形声的字 （说文解字认为其形声），左边的属读zhǔ、属，是会意字，本义是系结。 右边的部分，说文为“示部”的“臾”，篆书这样： “臾”，甲骨文是这样的结构： 这个部件，从金文字形来看，有学者认为是“祖”的象形，表示祖先的神主；也有学者认为它像古代祭祀用的俎板，引申为祭祀场所，即宗庙的意思[1]，后引申为“示部”的字。 许慎认为它就是“臾”的初文，但金文字形的“臾”显然不是它的初文。 所以，“属”就是系在祭祀场所的祭台上的一条带子或绳子。 在这个意义上，“属”还指祭台上的俎板。所以“属”和“俎”常常通用。 说文认为属就是示部的“叟”(sǒu)，其实叟也是俎板的形状，而且叟和臾也是双声叠韵。不过叟从臼(juè)省。 可见上古的时候，“叟”、“臾”、“属”都有表示祭祀场所的意思。所以“属”也表示祭祀的场所，或者说是“叟”的省文;同时因为“叟”也通“俎”，所以“属"也就有了“俎板”的含义了。
那么，问题来了：一个会意字的偏旁，能当作这个字的表意部首么？ 答案是，不能。 但我们可以把“示部”中的“叟”当作部首来使用——比如《唐韵》以寿切，又羊宥切，“叟”，老男也，[2] 这是“叟”的本义：一个老头。 从这个意义可以引申出“老”的意思：“老人曰叟”，“叟叟，老也。”“叟，久老貌，故称年老者为叟老”，等等。 再从这个意思可以引申出动词的“使……衰老”的意义： 而这个意思就是“属”的本义“缚”的来源之一：被缚的老人。