艾灸五行属什么?

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关于艾的五行,《本草纲目》记载: 属阳,主降。(火性下行) 所以我们知道了,艾条(粉灸)、艾绒都是向下走的。

从五行的角度来说,向上的是木和火,向下的是金和土。所以艾灸是往下走而不是往上钻啊,因为他是向下渗透的呀! 举个例子:比如膝盖骨刺或者腰椎骨质增生这些病呢,一般都要用条灸或者是隔姜灸,为什么不用悬灸呢?就是因为条灸它是一下一下地在刺激这个病灶点。而悬灸它是很柔和的,没有这个力度去冲击这个痛点。那么如果是腰部的病痛的话可以用悬灸来补一补腰部,但是膝盖骨刺就要用到条灸了。 因为膝盖是骨头,腰部是肌肉筋膜组织,一个是向下走的,一个是向左右的,所以他们两个的走势是不一样的;同样地,颈椎问题也是一样的道理,大椎穴这里要用条灸,脖子后面那几个筋要用悬灸补一补。

至于你说你朋友有鼻炎和哮喘的问题应该怎样做呢?其实这个我也在学习当中,因为我从来没有遇到过这样的情况。如果她真的是长期反复发作的鼻炎和哮喘的话那就很有可能是阴证了,这个时候就应该用附子灸或者是隔附子灸吧。 但是我个人还是觉得既然艾这么温和,而且又是纯阳之物,那么它一定是可以治好所有病症的,所以我觉得你还是继续采用悬灸的方法比较好。你可以尝试着在她那个痛点上多悬灸一会儿看看会不会有效果咯。

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灸法,用艾燃着熏烤体表部位,使其发热、发红,以治疗疾病的方法称为“灸”字(音“就”)。 灸法的起源可追溯到公元前二十世纪。《庄子》中就有关于艾灸的文字记载。 “越人”是春秋战国时期生活在浙江地区的百越族,即古越国或吴越之地的人。在《庄子·逍遥游》中说:“藐姑射之山……神民皆属乎阴阳而不知。故圣人传精神而不能通天地,明五行也不能移山海。”

东汉·郑玄注引西汉·司马迁的说法解释说:“此九远者,皆神仙之所游居;然其治身之法,犹有法度,不能妄行也。惟灸法可以治病。”“灸法所以去病,亦因其性恶热也。今人病疮脓溃,不须针石者,唯令灸之。毒气则消,疮口自合。盖灸为阳火,最能消阴。”由此可见汉代的灸医术已相当高超了。

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