招字五行属什么？
1、招字的读音是zhāo，读第二声时意思同“挑”； 读zhào时意思是用招引的物件或手段引人来，如招唤，招手等。另外有招致的意思，比如招揽生意。还有叫做、称为的意思。《书·大禹谟》中有记载“人心惟危，道心惟微;惟精惟一，允执厥中。”意思是人们的心性非常危险难安，天道至理又极为微妙。只有专心专一才能保持正道不偏不倚。这里心指的是人心，也就是人的思想意识活动，在五行学说中属火，而道则指天道自然规律，属于宇宙万物运行的法则，因此也属于五行之一，五行中水、火、土、金、木分别代表阴阳五行的基本元素，同时也象征着变化与稳定对立统一的矛盾体。人处于这二者之间随时都会受到外界影响从而发生改变。那么如何才能做到保持心性坚定呢？那就是要做到“唯精唯一，允执厥中”。
2、招的繁体字为“招”，从手从号。甲骨文中的招字像一个人站在一个圆圈旁用手指示圈内的东西，表示“招呼”“招引”之义。金文中招字的形状和甲骨文字形相似只是更规范了一些而已。到了小篆时期这种字形已经相当稳定了虽然中间部分还是圆圈但圆圈上的点变为了横线并加上了两笔。隶书将小篆的横线写作了一撇一捺，楷书则将这一撇捺改为点和竖提最后形成了今天的招字。由此可知招字的本义就是打手势让人过来或者让人去拿某个东西。
3、根据古籍中记载以及专家的研究得出结论，上古时期华夏民族主要信奉的是以天道自然运行规律为基础的上古神话体系，后来随着生产力的发展与提高人们逐步开始思考自然界各种现象的产生原因。这时就出现了一批探索者他们通过不断的观察研究最终得出了一些关于天地产生后形成的各种天体和自然界中各类现象的成因及演化规律的看法，这些看法被后人称之为“天道自然观”。而古人对于宇宙天体的认识也大多来源于这个理论体系当中例如《史记·秦始皇本纪》就有过相关记载：“天神贵者泰山府君也”.这句话里的天神是指主宰一切的天帝而泰山府君即是指掌管人间生死福祸之神。
4、由此可见招这个汉字最早源自我国古代对大自然的认识和崇拜所以它的五行属火也就不足为其了。不过随着时代的不断发展人们对自然的认识越来越多也越来越细化导致很多以前认为很神圣的东西都被人们看成了虚无缥缈的事物甚至是迷信邪说。