辛巳五行属什么?

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《易经》六十四卦中的“泽火革”卦,是离下兑上。上下卦都是二阴爻居外,一阳爻居内;两阳爻对举而居中位。也就是说这俩爻代表的是变革的主体与动力。

那么,“改革”这个概念就是由这两爻衍生出来的。 把上面两爻倒过来放在下边,就成了“泽山咸”。上下都一阴一阳相得。这就说明这种状态才是常态;只有这样才能实现和谐。这就是“改弦更张”的意思了。 这两个爻就组成了《周易》中的一个“卦象”。

辛字,从十从匕,即从七从三。因为古人以奇数为阳数、偶数为阴数。所以辛的阴阳之数就是七个和三个。 而巳字的阴阳之数是四和八——正好相当于“泽火革”上下两卦的阴爻和阳爻的数量。这说明巳与辛的关系很密切。 所以《吕氏春秋·慎大览·贵因》说:“因则无违。”意思是顺应自然的变化才不会违背规律。 “革”和“巳”都属于会意字,都有像动物皮毛变化的样子。

另外,古代以天干记年,所以地支纪年就变成了地支纪月(夏历)或地支纪日。 在十二种自然现象中,除了亥子为水、寅卯为木之外,其余的都对应五行。午马未羊属于土,辰戌丑未也是土。所以辛巳年也就是金火土。 金火土在五行里是燥土,如果生在春天就不太合适。生春则为盗气。 不过,辛巳年的天干不是辛金,而是庚金。庚辛都是金,但金分阴阳。辛为阴金,庚金为阳金。 所以说今年虽然有点燥,但还是可以接受的。

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干支五行,是以十天干与十二地支的阴阳属性为依据来分属五行的。 具体是这样的,天干分为阳干、阴干,如甲丙戊庚壬为阳干,乙丁己辛癸为阴干; 地支有子午卯酉寅申巳亥未戌丑辰未未八个为阴支,其余六个是阳支。这样每个天干的五个阳干为阳土,即阳火木金水金土木等十个;每个地支的五阴支为阴土,即阴水阳木火土金水土火之类的十个。所以你的问题是这个答案吗? 不过这不能算正确的说法哦!要更准确的说法还得结合纳音来看呢,因为六十花甲子和纳音是根据二十四节气和农历日期划分的。

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