玉葫芦属哪种五行属性？
这个问题很有趣，因为问的很有水平。 先看这个题目中“属”是什么意思？这个词的意思在很多语境下都有不同的解释。在这里我的理解是“归属”、“归于……之列”。那么问题就变成了“金、木、水、火、土五种物质之中哪一种与葫芦关系最密切”的问题了。
这个问题很好玩。我们看《说文解字》如何解释： “金”：“五色金也。黄为之长。久埋不生衣冠。从金生。俗作金字。” 金者，五色之金，黄色为尊，其性坚固，不坏不生衣冠（这个“金”字字形跟现在的汉字已经不一样了）。 我们再看《说文解字》对“木”字的解释： “木”：“树也。” 木者，树木，有枝有叶（字形也和现在不一样）。 再来看《说文解字》对水的解释： “水”：“准也。北方之行。象形。凡水之属皆从水。” 水者，准也，北行而流。 我们再来看火的解释： “火”：“火上”。 火者，在“上”；或曰：“二阴在上。”（这个字形今天也不认得了） 五行之中最后看土的解释： “土”：“地的意思就是土。”（这里“地”的意思是“地”的古文字形状像大地之上有一块地方的样子） 土者，地也。
我们好像能够得出一个结论，即： 木、火、土属东方，金、水属西方，而葫芦长在地上，所以属于土。但是，这样结论真的正确吗？ 其实也不尽然。我上面引用的《说文解字》中的释义大多是东汉许慎的意思，而许慎是古人归纳五行的典型代表。然而，我们在现代科学的角度来看这些解释是多么的可笑！
首先，五色金的解释就完全不对。我们现在认知的金本身就是化学元素周期表里的黄金，它只有一个颜色——金灿灿的颜色。至于坚硬、不生衣冠更是毫无道理。至于“从金生”就更离谱了。什么是“从金生”啊？！ 类似这样的谬误在古代文献中到处都是，如果不结合现代科学的知识来认识，就会犯同样的错误。比如，古人把红色称作“赤色”，他们以为赤就是红的意思，但实际上“赤”指的是一种更细腻丰富的红，也就是今天所说的“朱红色”。