笛子五行属什么意思？
这是中国古老的五音戏说。这里，我把古书里的内容抄录过来。 古人将音分高、中、低三个声区，每个声区各包括五种音阶，合称五音。又分别以宫、商、角、徵、羽表示之，即所谓宫商角徵羽。其中，宫代表低音，羽代表高音。
从现代乐理角度看，古人所说的“五音”相当于现在所说的“全音”，只是比现在的概念要宽一些而已——它包含八度关系以内的各种完全和谐的关系——当然，也包括五度关系。用五音记谱可以比较灵活地记录不同调式的音乐。
至于这里的“五行”，则指金（西）、木（东）、水（北）、火（南）、土（中央）。这里所谓的“属”就是归属的意思——“五音属五行”就是说五音分别归属于五行之中。古人认为，宇宙万物都是由土、木、火、金水五种元素组成的，它们分别代表中央、东方、南方、西方和北方。 所以，上述句子应理解成：笛子的声音能影响人的五脏之气，从而造成人心理与生理上的各种反应。具体反应是什么？《管子》里没有细说，不过从其他古籍里可见端倪。比如，《周礼·春官·大司乐》就记载了六种不同的音乐，它们分别引起人心脏、肝、肺、肾等器官的共鸣，使人产生快乐、愤怒、忧伤或恐惧的情绪反应；《黄帝内经·素问·阴阳应象大论》也指出，音乐的刺激可通过经络影响到内脏，导致中医所谓的“脏腑之气”发生变化——这些变化都与心理和生理疾病密切相关。
顺便说一句，这种五行生克的观点在中国古代医学中很有市场，直到近代还在影响着人们的思维方式。事实上，现代医学已经不能用简单的五行相生相克解释一切生理现象了。