帛五行属什么意思?

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“五行”原是古人描述宇宙间五种元素的运动,用以解释世界万物的起源和构成。它们分别是金、木、水、火、土。这五种元素之间的平衡和循环是人类健康与稳定的终极意义所在——五行相生指的是金生水,水生木,木生火,火生土,土生金;相反,五行相克则是指金克木,木克土,土克水,水克火,火克金。

《黄帝内经·五常政大论》提到:“厥阴之气,有余于气,不足于血,血气的运行,都依靠气的推动。气为血液之帅,血随气行。”“阳明之令,有余于血,不足于气,气血的运行,都依赖血的滋养。血为气之母,气虚血少。”“少阳之气,过于血,气有余便是火,火克金,肺气不利。”“太阴之气,大于血,血虚则寒,寒则伤木。”“少阴之气,小于血,精气虚损,阴阳失调。”“厥阴之气,小于血,阴盛阳微,阳虚怕冷。” 在中医理论中,“形”指的是有形的物质,如房室、经络、血脉等。“色”指的是人的脏腑、五官、体表等部位的颜色。而“质”则是形和色的统一体。

所以,“形体”是指人体一切外在的迹象,包括毛发、皮肤、肌肉、骨骼、关节、指甲、四肢百骸等。这些外表的物质基础,是由先天禀赋和后天的供养决定的。也就是说,你的父母给予你的遗传基因,决定了你这个人究竟是“高”还是“矮”,是大方还是小气,是聪明伶俐还是愚笨;而后天的生活环境和营养状况,则像阳光雨露一样,滋润着生命之树,它决定了你这棵树是否高大,能否结出丰硕的果实。

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五行是古代哲学概念中五行的意思,而并不是现代意义上的化学元素; 其次,古人对“金木水火土”的理解不是现在的金属、木头、水等这些物质上的东西,而是说五种属性的精神气质。比如火对应的是“热烈”——热情洋溢,火气十足——这是火的个性特征和精神品质属性。那么,对于这五个属性和阴阳一样被赋予了人格意义和伦理价值。所以才有五行相生相克、八卦生克之类的学问。最后,五行还被赋予到自然界万物之中,形成天人感应学说。 在古人的眼里,世界是由金木水火土组成的,天底下的一切事物都可以用这五类属性的文字表述出来。所以才有了《黄帝内经》里的“东方青色,入通于肝……南方赤色,入心”“中央黄色,入通脾胃”……等等,乃至《易经》中的象卦与六十四卦都是运用五行来构建的。这就是我们所说的五行在自然界的体现形式了。

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