玄为五行什么？
《说文解字》：“玄，幽远也。从黑色，言所着者黑，所以会意。凡《易》《春秋传》所谓‘玄’，皆谓此意也。”这是许慎解释的“玄”的意思。 另外，《史记·司马相如列传》也有记载，司马相如在文中写到：“深固难徙，幽隐南岳；巍峨崔巍，云中君也。”“郁郁葱葱，云师之征。”裴骃集解引郑玄注：“幽，暗。喻山之高云，无日光曜。”可见，这里的“玄”是指黑色的云气。与后世的五行学说没有任何关系。
至于为什么用“玄”来表示黑暗、深远，我想可能是因为：一、古人认为世界是从混沌中分离出来的，最初的状态是黑暗的。二、古人观察自然发现，云气是深埋在地面之上的。而地下又是肉眼难以看到的黑暗世界。三、古人相信灵魂离体，人在死亡之后会进入一个黑暗的世界（阴间）。四、白色为阳象，所以阴盛阳虚之时就是“玄”，即阴极生阳之时。 那么“元亨利贞”是什么意思呢？ 《易经·乾》中有句话叫“元亨利贞”，这句话的意思是：大（道）生长兴盛（万物），人（应该）行动顺道（不违背天道）。这里面的“元亨利贞”是什么意思呢？ 李光地等人在编撰《周易折中》时，在“元亨”条下写道：“凡物之初，凡理之前，总谓之元……《春秋》之元，谓春之始，亦谓岁之首。”又在其后的“利贞”条下解释道：“唯木之性，含生布德，故曰利。金有禁制，火惟炎上，水惟润下，土爰稼穑，各从其令，莫不顺以从贞。”显然，这里的“贞”和“元”都是指万物初始的阶段或时期。
至于“泰”卦“九五”的“帝乙归妹，以祉元吉”一句，钱锺书在《管锥编》里考证出这里的“元吉”不是大吉的意思，而是“善终”或者“寿考”之意。因为“元”与“善”谐音，在古代经常通假。 “元亨利贞”其实就是指万事万物的诞生、成长乃至成熟的过程。这个过程是顺畅、平安的，故而称之为“元亨利贞”。