孜五行属什么的？
兹 zī 〔兹兹（zī）〕形容声音延长；兹（cí）〔而今而后〕到那时；现在，此，如“勿念尔祖，聿修厥德”。兹，此，我现在受命而主持邦业（《书·舜典》）。兹，我皇皇帝考曰武成王，与左战右斗，前驱后殿，功参佐汉，烈耀昆吾’（宋祝穆《古今事文类聚》别集卷三十二）。又如司马光《进通鉴表》：“惟朕嗣位之二年，始命精勤之士，编辑散亡，庶近乎兹典矣”。另见 cí；zǐ .【相关词语】于是、兹故、斯须、攸、攸斯
(一)兹的本义为“这个”“此”．由“这”引申出“现在”“此时”的意义来．例如：《诗经•周颂•丰年》：“亦服尔耕，十年乃肥，予亦念天，即旦既晞．禾黍油油，稷穗黍离，亦莫离斯．”毛传：“丰，美也．昔在殷时，百姓弃农，今时则耕者不废焉．”郑笺：“自朝至于日中而既晞矣．朝谓平明，日至未中则谓之朝．”孔颖达疏：“朝谓平明，至未中则为昼之半．既朝既夕皆为一时，故一日而为二时也．”据此可知，这里的“丰年”指庄稼丰收之年，所以紧接着说老百姓不再放弃农业．接着作者写道：“予亦念天，即旦既晞，禾黍油油，稷穗黍离．亦莫离斯！”大意是说我也时时想念上天．早上刚一露白就下地劳作了．到了正午太阳当顶的时候才收工休息．这样一年到头不停息地劳作，终于使庄稼成熟了．
(二)兹又作“此”用，表示近指，犹言“这个”．例如：晋潘岳《西征赋》：“越茨茅以营室，伐竹木以为器．凿沟洫以溉灌，建宫庙以立祀．兹盖昔人之所利兮，而子孙不能久守之．”唐李白《古风五十九首》之一：“大道如青天，我行欲三日．”元朱辅《溪蛮杂志》上篇：“土人炊粳米饭，令赤色，杂以蓼，美甚……客皆环坐，以袖覆腹，不使汗出，以故风不得入．食讫，皆吟咏自若．”