荔五行属什么？
一、《说文解字》的解释 清代段玉裁在《说文解字注》中解释道：“凡物之殊异若此者，谓之丽。物得是色则谓之物。故凡物之可贵者谓之珍。珍或曰宝，宝犹宝也。”“木名。从系。系声。鲁脂切”。
二、关于《说文解字》的传说 周朝末期到西汉初期，有个大学问家叫许慎，他看到汉代的文字和汉代以前的文字不一样，而且有许多错误。于是，他便编了一部专门解释字的书──《说文解字》这部书一直流传到今天。
由于《说文解字》中收的字并不多，后人又陆续补充了不少，现在一般用《康熙字典》来作为补充。清朝康熙年间，有一个叫陈廷敬的大臣主持了这次工作。这部书于乾隆三十三年（1768年）全部编完。
这部书中把汉字分成五部分，每一部分叫做一部，而部首就是现代汉语词典中所写的那个部首。如“林”字在现代汉语词典中的第一部就是属“木部”，所以它是按“木”部的次序来排列的；而在《康熙字典》中就排在《集韵》的韵目下。 “荔”字在《康熙字典》中是第2490个，它的出处与用法如下所示：
以上可以看出“荔枝”在古代有3种写法，分别是“大荔”“荔枝”“离支”，其中的“荔”都是指荔树的果实。 许慎认为，这种树木是“木名。从系，系亦声”。意思是说这种树为木本植物，并且“荔”字是由两个独体字组成的合体字，其中“系”即“係”是声旁，表示读音意义，“荔”则是意符，表示这棵树的意思。
三、关于“荔”的相关历史文献记载 东汉王充所著的《论衡·商资篇》中记载：“周穆王时，西征昆仑师，见西王母，献以琼瑶。瑶之言玉也。瑶之为美，似玉而不若玉；其类玉石者也。南海出玉，瑶生南海。今人以为珍。南越王赵佗归顺汉帝之时，献以为珍玩，光耀夺目。” 从这段文字来看，在东汉时期人们已经将“瑶”视为一种珍贵的宝石，并知道它产自南海。不过，这里并没有提到产于我国南方的“瑶”。
唐代段成式在其所著的《酉阳杂俎》中写道：“荔支叶似蒲葵……其枝干繁茂，殆所谓木棉欤。荔支有青黄赤白色……”文中提到的两种树都生长在岭南地区。
宋代乐史所著的《太平寰宇记》中也记录了一个传说：“开元中，妃薨，唐王悲思，忽忆梦中得食此果，后使宦官驰驿至岭南，选荔枝千颗遗妃。”这段话讲的是唐玄宗李隆基为了取悦自己心爱的人杨贵妃，命人在长安宫内种植了许多荔枝。后来这个故事被改编成了戏曲。
明代李时珍所著的《本草纲目》写道：“按叶祖希《岭外代答》云：荔枝生海峤间，一名离枝。生岭南者味极佳，凡十株而成树，谓之荔枝王，高五六丈余……”
由上述几段话可知，到了明代时“荔”已经是一种非常著名的水果，并被广泛种植。 四、结论 我们可以知道：
一是古书中所说的“荔”是指广东及广西一带栽培的一种果树，其果实为鲜红色的聚合果;
二是这种水果最早出现在汉代，当时的名字叫“离支”……