钰的五行属什么?

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一、基本字义 1. 宝物,珍宝:~石(玉石)。~贝。~财(钱财)。传(chuán )家~业。 2. 像玉的东西:~英。~竹。~牙。~球(亦作“珠球”、“珠辕”)。~屑。 ~弦月(农历每月初七、八或二十二、三,月亮接近地球时,象翡翠一样的圆形满月;也指新月)。金~翠玉。 3. 美玉:“昔~之献兮,瞻彼河尧”“发轫乎梅阙,至于平路,方轨前贤”“路曼曼其修远兮,吾将上下而求索”…… 二、具体解释

1、宝玉:《楚辞·九章·怀沙》:“怀瑾瑜而握兰桂兮,满车载以离乡。” 王逸注:"怀瑾瑜,以自辅;握兰桂以兴圣君。"南朝宋鲍照《芜城赋》:“被兰泽而如霜,握明珠以垂泪。” 元夏文彦《图绘宝鉴续集·四明》:“善画人物道释,有古气,多作吴装,时或作北苑派。作观音持莲,宝玉捧心,颇得古人之妙。”清孔尚任《桃花扇·传歌》:“[旦]这等唱来,才合着我的心事!我若将宝玉献与郎君,只怕郎君不屑一顾哩。” 鲁迅《故事新编〈采薇〉后记》:“这虽然不过是根据于‘昔者魏文侯师子夏’这句话,但也不失为一种说法,因为子夏是孔门的少梁,比孟子和荀子都要早些;而且《史记·儒林列传》说子夏有曾孙公伯夷……似乎也确是一个孤竹国之王公子。那么,他的采薇而食,也就很自然地成为‘隐居’了。”

2、玉石:唐白居易《咏老赠梦得》诗:“周南汉南俱旧迹,魏武晋文共风流…共嗟昔日繁华事,惟见今宵北斗流……”元李致远《还牢末》戏文第二折:“则我这白发婆婆,怎生儿黄毛孩儿?似这般玉石不分,天理难容!”毛泽东《湖南农民运动考察报告》二:“土豪劣绅地主的势力,都还是压在农民的头上,没有动摇它的根基。所谓‘石破天惊’,不过如此而已。” 3、珠宝:清孔尚任《桃花扇·却奁》:“[副未持钗上]此乃小姐寄养之物,小厮们不知下落,误说是贾府送来的。[净接看]这是贾琏送的珠宝钗环,他为何不亲自送来?[副未]他说老爷正在生气,故托奴才交小姐收存,待过几时再送过来。如今拿在此间,正好与小姐去回话耳。][副末递钗](白)请小姐观看。

【附】古代汉语中,玉的偏旁从“王”,金的偏旁从“金”。现代汉字中的“玉”和“金”都是表音文字,它们的读音来源于上古音的韵部,而不是来源于字义的形体。比如古音“玉”属喻韵母(u),故读yù,“金”属阴寒韵母(in'),故读jīn,它们跟字形毫无关系。又如“琼瑶”二字中的“瑶”在古代也是玉的意思,但它的古音是摇韵(au),不是阳韵(aou),在普通话里已经变成不同的字了——“瑶”今天读yáo,表示美玉,但不是玉的意思了——所以现代人无法通过字形判断“玉”字的含义。同理,“璆”、“琳”等字也是美玉的意思,但不能据此认为这些字从“王”旁或者从“玉”旁。

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金,土,水 ,木,火。这是八卦五行中八种元素,相生相克,相互联系。 “金水”生“水土”为“水”,水生木就是水生“火”“水木”克“水”是“金”等等。 至于这五种属性是怎么来的呢,《说文》说是根据万物之象所决定的,也就是说这些属性和万事万物的形状是有关系的(当然只是大体的关系)如水的形状像流动的液体所以取“水”象形作“水”,火就像火焰一样所以用火字旁做偏旁部首;金的形状像刀子所以有金字旁。。。

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