韩国几个李世英？
三个，不过不是同一个时代的
1.世宗大王李裪（태조） 朝鲜王朝第五代国王，世宗大王 李裪（1397年-1450年）是朝鲜王朝的第五代国王，公元1422年至1450年在位。他是中国元朝帝师、著名学者李溥仁的第六个儿子，于明成祖朱棣征讨安南时来到中国并受到册封。他在位时期编纂了《农书》和《农政全书》等著作，还设立了天文台观测天象，对后世影响深远的“壬辰倭乱”也是在位期间发生的。他还大力推动文教事业，鼓励各国使臣学习汉字，为后来朝鲜崛起为亚洲的文学中心奠定了基础。
2.延禧王李愃（연희왕） 朝鲜王朝第十代国王，延禧王 李愃（1694－1737）是朝鲜王朝的第十代国王。他是太宗大王的李焞的孙子、景宗大王的李璟的儿子。他的母亲昭惠皇后就是中国历史上大名鼎鼎的孝庄太后。
虽然生母为中国贵族，但李愃小时候并没有在中国生活过，而是随父王在朝鲜度过童年。他受中国文化的影响很深，又身具王室血统，所以行为举止都带有一些中国皇帝的做派，如喜欢在殿中散步，就习惯与大臣们聊天等等。
可惜的是这么一个有作为的王储因为早年的家庭教育，养成刚愎自用的性格，再加上世祖大帝和李朝初期的苛政，导致其执政后社会矛盾不断激化。最终在雍正五年（1727年）正月，李愃与其父王一起被囚禁，两个月后病逝。
3.顺和亲王李暻（순화원왕） 朝鲜王朝第十四代国王，顺和亲王 李暻（1824—1849）是朝鲜王朝的第十四代国王。他是宪宗大王李坧的弟弟，母亲昭德王后宋氏，本为汉城平民，因父亲永昌大君李昑爱妾宋氏有孕，被接进宫中并养育为王。
他少年时代喜好读书，尤其喜欢中国古典书籍。由于当时朝鲜文人的思想深受儒家传统观念的影响，因此十分推崇中国传统政治制度，也向往中国文人所拥有的一种优越的社会地位。李暻即位后，为了显示自己作为君王“奉天下以为己任”的雄心，开始模仿中国皇帝的制作规模来建设自己的宫殿。然而当时国贫民弱，为了建造这座豪华的皇极宫，百姓不得不节衣缩食、从事重体力劳动，以至于“民怨而弗为变者十室而九”。