五行之外的字有哪些？
“五行”这个词很早就有了，在《周礼》中就出现了 “五音六律”的说法；汉朝郑玄注《周礼·春官宗伯》时说：“五行，五味也；四气，四时之气也……” 这里所谓的“五行”指的是五种味道、五种颜色、五种气味等等。而五行的文字记载最早出现在东汉王充的《论衡·讲瑞篇》中：“五行者，木火金水也。” 那么从金文中我们就能看到，其实金文中的“行”字其实是会意字，上面部分像手指，下面部分是道路，合起来就是人们在路上行走的意思，所以古人有“天行健，君子以自强不息”“地势坤，君子厚德载物”的说法（均出自《周易》），意思就是这个“行”字代表的是人的活动，而非自然现象。五行就代表了五种不同性质的事物，而不是自然界中的土水火风山等等。
到了战国末年，荀子已经清楚地提出了“五行”的概念：“有草木之柔者故能生，有水火金木土也。”(《荀子·礼论》)，这里提到的“五行”和《尚书·洪范》里提到的“五行”是一个含义：都是指事物性质的五种属性。后来汉代的司马迁写作“五方”，意思是东西南北中五个方位，这就是对“五行”的另一种解释了。
总之，先秦时期的“五行”没有现代科学的意义，它不是一个时空概念，更不是指自然界中的阴阳五行。它是用来描述人类生活世界中，人和自然的关系的五种基本元素，这五种元素分别被赋予了不同的颜色、气味等性质，以此来表达阴阳变化、相生相克的哲理。