緦五行属什么的？
《尔雅·释言》：“绖，絰也。” 《说文解字》：“絰，縗絰也。从巾，枼声。”“縗，衰衣也。从糸，哀声。”“絰，衰绖也。从巾、絰省。《周礼》曰：‘五冕而绖’。” 段玉裁注：“今人所谓麻布之属是也。”即指丝棉纱等纺织品的天然色；《集韵》作“衰”，并收录在《广韵》中，说明这种颜色在宋元时期已经比较普遍使用了。
那么，緦是什么颜色呢？《左传·僖公二十四年》载：“齐桓公伐楚，大告于先王曰：‘我始经於此。’”杜预注：“楚地有緦麻，服之以祀。”杨伯峻先生注：“按《周礼·大宗伯》，五冕而绖；《春官·司服》，祀先王、先祖先妣服用袞冕，祀先公、先臣服玄冕。《春秋》经传未尝见用緦者，虽曰诸侯礼轻，不应全不用衮冕而用緦。杜预所谓‘服緦以祀’者，疑是祭有功业之祖所用。如《荀子·礼论篇》云：‘先王未有宫室，故唯当郊祀天地，礼义之始也。’又《乐论篇》云：‘先王之制，乐九章，揖让升降，周还往来，揖让而登，降下而贺。礼始于郊，而兴于朝觐。’是郊祀即为国立庙，古天子三年一郊。《书·洛诰》云：‘王入太室，登乎阼，宁王所。’《孝经纬·考异篇》云：‘鲁昭公八年，晋侯使士蒍营太子邑，太子出镇。大夫请营洛邑，晋侯不许。’昭公八年为公元前538年，距僖公二十四年已有八十年矣，晋侯复欲迁都洛邑。此皆立庙之证。但此等仪节，春秋时惟大国行之，小国不敢。《周礼》，国之东方曰坛，南方曰兆，西方曰畤，北方曰丘。凡四夷之王，皆有分野，各在其界。不得逾越。”