未是在五行属什么？
“未”的五行属性，历史上是有争议存在的，一种观点认为“未”的五行属土；另一种观点认为“未”的五行属木或属火。 这两种观点的分歧在于对“未”字本义的解释上。
“未”字形像，古代农具中有一种叫“耒耜”的工具，形状像两棵并列的树干。“耒”是“未”的本字，其五行的属性为木。汉代的郑玄在注《周易·乾》时，说“未”的五行属性为木。
“未”字的另外一种写法“未”（见上图），小篆的形体像是两列并排的木桩，所以也有学者认为“未”的五行属性为木。 用现代汉语表示，即认为“未”字象形，它的本体像树杈分出的两根枝条。 还有学者依据《周礼·考工记》“弓人”篇中所载造弓的材料和工序，证明“未”就是木材，所以“未”的五行属性应为木。
《黄帝内经·灵枢·九针论》中提到“未者，木气之行也”，这里的“未”当然也是指尚未成熟、发芽的树木，因此也应该属于木的范畴。 还有一种观点认为“未”的五行属性为火。这种观点的依据是甲骨文“未”字的字形（如图），它像一个燃烧的火堆或是火焰的形状。持此种观点的学者还认为，“未”的字义后来发展到指蜡烛等明火，因此它的五行属性必然从木转化为火。