周易学五行属什么?

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周易属五行中的啥,得先从周易内容来看。 周易共有64卦,对应乾1到坤16。而每一个卦都是由上爻、下爻和中爻组成。其中,上爻代表的是最上面一层的天,也就是上层建筑;中爻代表社会和人;下爻代表的是最下面的一层的地,也就是基层。 在周易六十四卦的排布之中,有“天”或“地”的只有37卦(每一卦都由上下两部分组成,所以是37/2=18.5 取整为18),其余27卦既不包含“天”也不包含“地”,这27卦又可以分成三类,每一类都是9卦:

1、既含“天”也含“地”的9卦:泰、否、同人、大有、谦、豫、随、蛊、临;

2、只含“天”不含“地”的9卦:复、无妄、大畜、颐、大过、坎离、萃、升;

3、只含“地”不含“天”的9卦:咸、恒、遁、大壮、晋、明夷、家人、睽、蹇。 周易的内容其实主要反映的是人与人的关系,以及人在不同环境下的行为准则——只有这18卦涉及到“天”和“地”的问题,剩下的46卦都不涉及。 所以如果硬要分属五行的话,那18个含天的卦属于金,因为天在上属于阳,而且金也是主收敛的。剩下的18个含地的卦则属木,因为地在下方,属于阴且木具有生发特性。而剩下的18个互卦则没有明显属性。

当然,这是纯粹从数理上来分的,并没有考虑卦辞和内容。但是,从数理来分五行的思路本身是没有错的,并且这样的划分法在阴阳五行里也是有根据的——阴阳五行里就有“在天为金,在地为土”的说法(《阴阳五行》第7页)。 再一个思路是这样的:将周易六十四卦分成上下两篇,每篇各包含三十二卦,那么,上半篇十篇文章的主题字分别是:

上经:乾、坤、屯、蒙、需、讼、师、比、小畜、履;

下经:随、蛊、临、泰、否、同人、大有、丰、旅、巽;

共二十个字。把这二十个字放入字典,按笔画数排序,前十个字是:

乾、坤、屯、蒙、需讼、师、比、小畜、覆。 后面十个字是:

随、蛊、临、泰、否同人、大有、丰旅、巽。 金属阳,所以前面五个字属金;木属阳且生长于下部,所以后五个字属木;中间七个字既不含金又不含木,所以属土。这样分应该也没错。

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首先五行这个概念是来自于古代中国,而周易则是在战国时代形成的,当时人们相信宇宙是由五行构成的而不是由金木水火土五个元素构成 的,所以这个问题本身就不太成立,而且现在的人对于五行的看法和古人也是大相径庭的,比如说中医理论中肾属水肝属木肺属火心火属土脾胃属土等等,但现代科学认为五脏只是器官并不是五行中的五行,在《黄帝内经》中五脏六腑被描述为阴阳五行,而在中医理论中也被描述为“五脏化生六腑”, 这种五行对应五脏六腑的理论已经被推倒过无数遍了(比如经络的五行归属)

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