御字五行是什么?

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简体字是 御,繁体字是 禦。金文象形字,小篆字形演变而来。 从古文字演变的途径来看,「御」的本字可能是“迓”或“迓御”,“迓”的本义是“迎接、招待”(《广韵》),也指“迎驾”(《礼记·檀弓下》);而“御”的本义则是“驾驶”(《说文》),引申之还有“阻挡”“抵御”“对付”等义(《汉书·匈奴传》)。后来古人可能发现“迓”或“迓御”字像人伸出手去拦驾的样子,不如“御”字形象,于是就选择了“御”字来表示“接待、招待”之义了。不过,在汉代文献里我们还可以看到“御”或“迓”、“迓御”并用的情况[1]——大约“御”发展到东汉已经作为“迓”的专用词了。

《史记·孝文本纪》:“南越王尉佗尝留佗妻子居真定。及将军冒顿得月氏头虏,以贿闻……遂上书称天子,愿朝,曰:‘南越王佗前太子臣佗,敢再拜谒王。’”这里的“谒”就是“见”的意思。又如《汉书·李广苏建传》记载李广与公孙敖失期被匈奴俘获的事:“匈奴围我荥阳,取韩王信都。”颜师古注:“‘围’当为‘瞀’,声之误也。《汉书》多作‘瞀’。”这个“守”字的本义也是“遮蔽、防御”之意。它由“拒”引申出来,含义逐渐虚化,变成了现在常用词组“防守、守卫、防务、防患于未然”等等。 可见“御”字是一个会意字,它的构造本身就表意:上部是“行”字的一部分,表示“行走”之义;下部是“俞”,既表示声音传递的方式,也表示“允许”之义。两个部分合起来就表示:“走着,唱着,高兴地接受”,即欢迎和接待。这正与“敬酒不吃吃罚酒”中的“敬”与“罚”的意思相对。

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我查了下,网上有的说法是 五行属火,有的说是属木,到底哪个为准呢? 我个人倾向于前者 “五行的属性,古人认为,是相生相克的,比如金生水、水生木……” 这话没错吧…… 金不生水,水生木…… 因为, “土生金”嘛! 所以土能生金的观点是正确的。 但是,这里涉及到一个先有鸡还是先有蛋的问题了。

因为,既然有了“土生金”这个结论,就必须要有土壤的存在才能得出。那么,我们自然也会推论到,因为有土地(土)所以才有草木生长(木),于是又回到了开始的那句话——“水(木)生于土”。

如果我是正确的,那么在逻辑上是这样的—— 金→水生→木 ← 土生…. 这个“←”是一个方向,它代表了由土生成金属的方向,而中间这条路径是没有的。因此也就没有金属和水这种概念。

以上仅是我的看法~如有不对的地方还请各位指正。

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