战字五行属什么?

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《说文》中的解释:“战,斗也”、“兵,战也” 可见战与兵同义,都指战斗或战争。因此它们的五行属性也应一致。那么兵是什么五行呢?《说文·示部》中有:“示,祭祀也。”段玉裁注:“祭祀者,示人之意也。有诚意则受飨,故曰‘示人’也。”示的本意就是祭祀。

《礼记•郊特牲》有云:“郊之祭也,迎长日之至也……大饗(享)(祭祀),春祭曰祠,秋祭曰饗。”也就是说在春季进行大的祭祀叫 “祠”,而秋季大的祭祀则叫“饗”。从“祀”字可以看出它是由一个“示”字和一个“帝”字组成的。“帝”是帝王、天子,也就是天神。

可见“祭祀”就是用一定的仪式向神表示敬意和感谢。那么这种仪式一定带有强烈的精神性意义。所以它的五行属性为土。 战的五行也应该属土。 至于用兵,《释名》云:“武,罚也,以武力诛伐有罪也。”可见它也是带有惩罚性质的。且《六韬》中指出:“凡用兵之道,止者为上,勿强行;重者为下,勿轻举。”可见用兵也是有所节制,不能过度使用。这一切都符合土的特性。所以用兵的五行属性也为土。

战、兵的五行属性都为土。 只是战更偏向阳土,兵更偏向于阴土。

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这个五行,我估计古人不会去考虑这个问题了,因为古人的思想中是没有现代科学这种概念的(其实现在也不是人人都有),而中医中的天干地支五行和周易等相联系。 如果是用周易来论战运的话,那我就不知道了;如果用别的理论来看的话,那就是火。

当然,如果有人说,五行的属性不是按文字的音形分析得来的吗……那么请参见我的另一个答案“为什么很多汉字是同一读音的” 至于说古代打仗时用什么属性的兵种……那是古代的战争模式决定的——那时攻城略地主要是用火攻,所以水多水火的军队就多,土多土军的就比较多吧等等……

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