院字五行属什么?

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“院”字的五行属性,《新华字典》标注的非常清楚,就是“土”。 然而,在现实生活当中,这个“土”字却并不好用。因为很多“土”字旁的汉字,实际上并不是土的属性,比如“坚、培、城、壁”等等。而“院”字从字形上,也确实属于“土”旁的字。

那这个“土”到底是什么意思呢?其实,这是一个通假字,院通的音是yuàn(院),而不是yùn(土)。所以,这个字其实是“苑”。也就是说,“院”字的五行应该属木。 这一点,我们从一些古代的文献资料里也能找到证据,比如明代李时珍的《本草纲目·卷一·谷菜部·稷》里有记载:“山稷,又名稷谷、糜黍……北方人谓之小米,作饭食最好。其种自有数般,有黄粘者,有赤糯者,有黑甜者,有绿糯者,此数色者,唯黑甜者食之最利。……其米白色者,名大米;赤色者,名红米;紫黑色者,名黑米;圆短色白者,名糯米;粉性甜腻,入炊饭糕最妙。”

其中提到的绿色的小米,在古代又称作“粟”或“粟米”。又根据唐孔颖达所著《尚书正义》里对“禹贡”的解释,其中的“秬”就是指黑色的谷物,也就是黑色的粟米。“秬”字古书写为“秬”,发音 jù,今天写作jí。 可见,古代的“稷”或者“粟”,指的就是现在的“小米”,也就是C4植物——粟。那么,这种小米的颜色应该是偏黑的。

同时,我们也可以找出古代文献资料中关于“黄小米”的记录。明朝张岱年著《夜航船》云:“凡谷之形圆而色白者,皆凉。形端而色黄者,皆热。故有‘宁吃飞马酒,不吃凉生粮’之谚。”这里的“飞马酒”其实就是现在说的“啤酒”。 所以,从以上两个记录来看,“粟”或者是“小米”,按照今天的颜色划分,应当属中性,即阴阳属中。但是,按古代的阴阳学说,应当属于阳。

而且,我估计“粟”或者“小米”这种粮食,在古代应该是普遍存在,且大众化的食物。不然,古人也不会用“粟”来称呼各种各样的谷子了。 除了用五行来归类,我们还可以采用另一种方法,那就是把“院”字中的偏旁部首,分别移到另一个字上面,看看这几个字所属的五行是什么。这种方法在古人写的文字学著作里,被称之为“五形转法”。 用“五形转法”来验证“院”字的五行,结果也是木。

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“院”字,从宀(yan)、广(yuǎn)、有、木组成结构。其中偏旁部首的五行属性为—— 山,水; 土,金; 火; 木; 宀,广; 有; 木; 木; 金,土; 山,水;

所以 “院”字的五行为—— 土木水火金;水木土木火;金水木土木……

另外还要提醒一点就是,有些字在查询五行时并不一定完全准确,比如有的笔画多的字查出来是另一个五行,笔画少的却不一样。这是因为汉字中存在着异体字的现象,每个汉字的字形都不是唯一的写法,因此不能只看笔画数判断它的五行。

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