五行主什么色？
“五行的颜色”是一个误解，现代科学证明色彩是客观存在的物质波长（见《视觉生理学》与《心理学》）；而五行理论中所谓的“行”，是运行、流转的意思。因此“五行”与“色彩”之间并不存在决定与被决定的因果关系——如同“阴阳”一样，只是一种用词上的比附关系。 所以这个问题等价于问：“阴阳的主什么色？”——这是个没有任何意义的问题。
但古人之所以这么问，是因为他们确实观察到或猜想到自然界存在某种运行规律并借由五行来表示这一过程。比如木生火，在古代看来就是木的枝叶被点燃成熊熊烈火。所以古人通过观察自然获得了五行的色彩观念——这是感觉意义上的，也就是先入为主的观念，这种观念是主观的。 但这只是故事的一半。
另一半则是，这些色彩经验随着人类社会的变化而变化。比如说，在近代以前，人们通过燃烧矿物或者煤产生热量和光，这时火的使用是有限的，所以木材作为火的主要燃料来源，其叶片的纹理结构决定了它是易于燃烧的（见《木材学》）。
于是“木生火”不仅是自然现象，也是社会现象。正因为如此，五行配五色才有了确切的含义——“青赤黄白黑”分别对应“绿橙红蓝灰”。这就是说，五种颜色的顺序不是固定的，而是随着社会的进步而变化的。