壬五行对应什么？
甲是阳木，乙是阴木 丙火是太阳之火，丁火是灯烛之火 戊土是大山土地之土，己土是小山田园之土 庚金是大金属性，辛金是小金属性 壬水是大河流之水，癸水是雨露之水 卯木是枝干之象，寅木是有根之木 辰土有水库之意，巳火中有庚金，为金临火地，即“映色”之意；未土之中有空，即“内向”的意思；申金是西方的巨石，酉金是成熟丰满的瓜果；戌土有阳光照射的意思。
“天上有明星四颗，地上有江河湖泊”说的就是这个道理。 古人把天地间万事万物都归类到这十二种基本象中，然后在此基础上组合变化推出其他万物的形态。在《河图》与《洛书》的基础上，古人发明了五行相生相克的理论，用来解释世间万物的繁衍和兴衰、以及人类社会的各种现象。 这个“五行的相生相克”就是： 水生木，木生火，火生土，土生金，金生水…… 水克火，火克金，金克木，木克土，土克水…… 在这里，人们用“水生木”“火生土”等表示的是“滋长”或“生养”的含义，而不是我们现在所理解的“水生木”，“火生土”这样的“产生”或“养育”的关系。例如我们说“木生火”，不是指树木生成火焰，而是说是木生出了火（这种生成是一种衍生的意思）。
因此古人在运用这个相生相克原理来推演宇宙万象时，强调的是一种循环往复的运动状态——就像我们用手去推动车轮，车轮其实在转动的同时也带动着我们运动一样，这是一种动态的平衡。 在这个动态的过程中，并没有哪一方绝对占优或是绝对弱势。所以从这个角度来看，五行中的任何一行都是很重要的，没有哪一行会特别重要这一说。