牙是什么五行？
“五行”是古代中国人民认识世界的一种方式，是用五种元素（金、木、水、火、土）来模拟自然界现象及其变化的一种学说，不是现代科学可以理解的。 《礼记·月令》中有这样一段话：“孟春之月……其帝太皞，其神句芒……其刑斧钺。”“仲春之月……其帝炎帝，其神朱明……其刑刀锯。”“季春之月……其帝少暤，其神句曲……其刑擿扑。”“孟夏之月……其帝颛顼，其神祝融……其刑圜凿。”“仲夏之月……其帝禹，其神句龙……其刑刀杖。”“季夏之月……其帝黄帝，其神后土……其刑五刑。”“孟秋之月……其帝太白，其神勾陈……其刑椎击。”“仲秋之月……其帝太阴，其神蓐收……其刑刀挫。”“季秋之月……其帝少昊，其神蓐收……其刑锥杀。”“孟冬之月……其帝冰帝，其神玄冥……其刑杖责。”“仲冬之月……其帝颛顼，其神明堂……其刑杖责。”“季冬之月……其帝黄帝，其神大冥……其刑幽锢。”上引文字中出现了十四个神名，它们是：太皞、炎帝、少皥、颛顼、大禹、舜、禹、契、后稷、太白、太阴、冰帝、颛顼、黄帝和大冥。如果对这些神名进行逐一的五行属性归类，可以发现：
一、“太皞”属木；
二、“炎帝”属火；
三、“少皥”属金；
四、“颛顼”属水；
五、“大禹”属木；
六、“契”属木；
七、“后稷”属木；
八、“太白”属金；
九、“太阴”属土；
十、“冰帝”属水；
十一、“颛顼”属水；
十二、“黄帝”属土；
十三、“大冥”属水
可见，古人把自然界的各种现象都归属于这五行之中，而牙齿在人体内属于骨，骨归肾所主，而肾又属水，所以牙齿应该算是水的附属物或组成部分。因此牙就应归属水类。