不属什么五行?

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1.“金、木、水、火、土”是五行的基本范畴,但并非所有的事物都适合分属这五类属性。 比如说人体,就分属五行,五脏配五行也是由此而来。心肝脾肺肾属于“火”、“木”、“土”、“金”“水”的顺序;五官则对应“木”、“金”、“土”、“水”、“火”的排列顺序;七情六欲中的“六欲”指的是眼、耳、鼻、舌、身、意(欲望),分别与“色”、“声”、“香”、“味”、“触”、“法”对应。 五脏之外还有六腑和奇恒之腑:胆、小肠、大肠、胃、膀胱、三焦为六腑;脑、髓、骨、脉、胆、女子胞为奇恒之腑。它们各自所对应的五行也各有不同。

2.除了人体的器官以外,自然界的事物也大多都有归属,如日、月、星三光归“木”,因为日月星辰都依附于大地之上而运行;土即是大地的代名词,故土能生万物;天即大气层,亦称“气”,故有“天气”之称,“气”为“风”,主变化,因此有“风雨雷电”等自然现象皆由“天”而生之说;水即江河湖海之水,其性偏凉,故归于“寒”;至于人类制造的器物,一般以金属制造者归属于“金”,石制的归属于“土”等等…… 可见事物所属五行并不是一概而论的,而是需要具体情况具体分析才可以确定的。所以题主所说的不属于哪一类五行是没有办法直接下定义的!只能给出一些参考性的意见供你参考了~

3.既然如此,那我再详细地给你说一说五行在生活中的应用吧~

古人发现自然界中存在着“相生相克”的关系。金生水,是因为金蕴藏的水分被提炼出来成为水。水生木,则是水和土壤相互滋养而形成树木的原因。火克金是因为坚硬的金容易被高温熔化。而金又能克制过度的木,这是因为树木生长过盛时容易招致虫灾,此时用砍伐的方式来阻止虫害便是最好的方法啦~

古代的人们还认为方位是有五行的属性的。《史记正义》曰:“东方木、南方火、西方金、北方水、中央土”就是说东与西相对,南与北相背,一阴一阳,两两相对存在,构成了天地乾坤。同时,这种对立统一的方式也被人们广泛运用于日常生活之中来指导人们的行动,例如建筑,便是在东西南北上下六个方向上布局合理的房屋才能够获得上天的眷顾哦! 不仅如此呢,就连颜色也有它们的五行属性,分别是青、赤、黄、白、黑这五种颜色:青色属木,绿色属木,黑色属水,红色属马,白色属金,黄色属土;味道则有酸、苦、甘、辛、咸五味之分,并和五志(喜、怒、思、忧、恐)以及五脏相对应:酸味入肝,苦味入心,甘味入脾,辛辣入肺、咸味入肾…… 数字也是有各自的五行属性的喔!0、1、2、3、4为水、火、土、木、金;5、6、7、8、9则为火、土、木、水、金;其中0为水,1为木,2为土,3为水,4为金……依此类推即可。 而五行的另一种表述方式就是季节。春为木,夏为火,长夏为土,秋为金,冬为水;此外还有一年十二个月份与之相关联——正月建寅属木,二月建卯属木,三月建辰属土,四月建巳属火,五月建午属火,六月建未属土...以此类推直到十二月建丑属水为止。五行与时空的密切关系由此可见一斑呐~

贡雨春贡雨春优质答主

题主的这个问题提得有些莫名其妙,不知道你问的是不是八字合婚的问题? 如果真要讨论的话我建议你去看《子平八字》这本书。 先谈一点题外话,这个题目其实就是一个伪命题——所谓“五行的说法”本来就是错误的,五行是古代的哲学概念。古人说“五德”(金木水火土),这是指自然界的五种基本物质形态;“五脏”(心肺肝肾脾胃)是指人体内部器官的功能状态,它们之间没有直接对应关系。中医里用的阴阳、五行、天干地支这些东西都不是现代科学概念,因此不能用它们去解释现代医学的诊断结果或者化学物质的物理特性等客观存在物。至于周易八卦六十四卦等等更不是现代科学的概念了。

现在回归正题——“八字”就是古代人民对宇宙的一种原始解释和预测方法,它认为人生命运是冥冥之中由天地决定的,人的生辰八字其实就是这种大趋势在人类个体上的投影,用这些数字可以推知未来。但是这里所谓的“五行”并不是现代科学的概念,而是古人的朴素观念罢了。

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