民五行属什么的？
一、从甲骨文来看，“民”字像一个人站在土坑边上的形象，所以古人解释“民”为“牧也”（见《说文解字》）。也就是说，“民”的本义就是“牧民”或“被牧”之意，与“人”的含义不同。这个文字的形象表达出了古代农耕社会“居者有其地”的习俗和人们对于土地的崇拜心理。
二、春秋时期，人们又把奴隶叫作“民”，因为奴隶是被人“牧”的对象嘛！例如《左传·襄公十年》中记载：楚国的令尹子木生病了，他的宠臣申伯请求替他执政，他说：“民不能忍，而君必欲除旧布新，即何说以止之？”(人民不能忍受这样的变革，而您却要废除旧的习俗确立新的制度，我该怎么跟他们说呢？)后来人们就把老百姓称作“民”了。
三、秦朝统一六国后，推行“大一统”的思想，把全国的人都叫做“民”。汉承秦制，一直沿用至今。 另外，在古代，也有把外国人称为“民”的例子，如：北齐《卢潜墓志铭》：“远来投国，民之异域者也。”“异域”，指我国境外的国家或地区；《梁书·高昌传》：“自言本中国人，秦时为将，将兵征匈奴，落单而还，遂止于西域。”
由此可知，古时候把外国人也称呼为民，是为了区别本国人和外国人而已，并不是现在网络上说的什么“奴性”啦……