休五行属什么?

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“休”,属木。 《说文》曰:“休,歇息休息之休息”,段注:"此字本训休息,引申为休止之休;又引申为美善之休"。可见其本意就是人坐在树下乘凉、休憩的意思,所以由木来解释。 那么为什么“美好”也是木的意蕴呢?

先秦时期人们认为万事万物都有一定的属性,比如水柔、火烈等等;到了汉代董仲舒时提出了五行相生相克的理论(见《春秋繁露·五行对》),金生水,水生木,木生火……因此有了木的仁,火的礼…等说法。这种思想一直影响到后代,如朱熹就说“这心即是天理,仁义礼智根于心者便是木,其条理文理即是仁,其畅达光明周遍四方,便是义礼智也”(《朱子语类》). 另外在《论语·雍也》中孔子还提到过一个词叫“惠而不费”,意思是给予别人好处而自己不付出成本或损耗,这个惠不就是美好、美好的意思吗?

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这个问题很有意思,其实五行只是古人总结的相生相克的关系系统中的一个概念符号而已,它和阴阳一样,只是一个抽象的概念符号; 而不是指自然界中的金木水火土这五种实物元素。 “形”字的意思是“有形状的东西”的意思,比如一个人有一张脸(面相),他的五官、脸型等都是有具体形象或形状的特征的; 而水在形态上是流动的,流动的水是动态的不是静止的;火是燃烧的是热的;金属是有光泽的坚硬冰冷的石头等等这些特征都属于五行中某一种属性的表现,所以五行也是被用来形容自然界事物的属性表现的。 如果没有这个意义,那把名字改成五行就可以改变性格了是不是?! 所以这种理论是很没有实际意义的。

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