代五行属什么？
《易》说“天地之数五十有五”，“天一地二，天三地四，天五地六，天七地八，天九地十”，故“五行”之名出于此也；而所谓金木水火土者，则只是五行之本末也（如《尚书·洪范》所言）——这是说五与行不同源的。
后来又有阴阳之说兴焉，于是有了五行相生不穷之说：“一曰水，二曰火，三曰木，四曰金，五曰土……水曰润下，火曰炎上，木曰曲直，金曰从革，土爰稼穑……”（见《尚书中侯》及《淮南子·天文训》） 由此衍生出阴阳五行学说，以及与此相关联的天人感应、天人合一等哲学思想体系和社会意识形态，为儒家所吸纳后成为其理论基础之一。
由这一基础出发，儒家的政治观念又衍化出了君臣父子夫妇之伦常秩序；伦理纲常之确立使家国一体的思想得以成立，国家被视为一家之喻，天子犹如父君一般被当作最高伦理的典范。 而所谓的封建礼教正是这种家国同构关系的延伸和具体化的表现，并成为一种社会准则、道德规范乃至统治者的绝对权威。 所以我们通常所说的“五行”即指阴阳五行说中的五大元素而言了，当然还有生克关系与之相伴随。 金生水、水生木、木生火、火生土、土生金谓之相生，金克木、木克土、土克水、水克火、火克金谓之行克。 至于五行属什么的争论其实没有意义，因为任何一物都可以用“五”来概括：你可以说它属木也可以说它是金的；同理对于人体也一样，五脏皆可配五行：心属火肝属木等皆如此，并无定论可言。所以不必纠结于此，知道个大概就可以了。 关于这些我最近也在复习呢^_^ 希望对你有帮助~