五行属木喜什么？
五行学说是中国古代哲学的重要范畴，也是古代的唯物论和辩证法思想。 它以五行的属性、相乘、相侮关系来说明事物之间相互关联的变化发展原理；用五行之间的生旺、相临来解释事物间的相互联络以及感应变化现象；还用它来说明人体的生理功能及疾病病理变化等现象。 1. 以人体与自然界的关系说明人体五脏的功能活动及其相互关系。如心属火，主血脉藏神;肝属木，主疏泄，藏血，调精神;脾属土，主运化，化精微为气血，养肌肉四肢;肺属金，主宣发肃降，通调水道，朝百脉而滋养全身;肾属水，主气化蒸腾，主封藏精，纳气。各脏腑器官在五行体系中有着相生相克的关系：如心-小肠、肺-大肠、肝-胆、脾-胃、肾-膀胱、以及肾-脑、心-舌等。若某一脏腑发生病变或功能失调时会出现相应的征象，叫做“相应”（参见下文"五脏病证候")。
2. 用五行学说阐释病因病机。如木火刑金是由于肝病能传至心病，使心火亢盛，心火盛则耗伤肺气所致；金水相生，见热则为灾是指肾气虚弱不能滋养肺金，当外邪侵袭时易从肾传肺而出现咳嗽气喘等症。
3. 根据五行特性用来指导疾病的预防。如在夏季要注意防暑；冬季要注意防寒保暖，以免伤及肝肾之阴，引起上火等。
4. 临床治疗上运用反其道而行之法。如对火热病症的治法不是清火，而是扶助体内原有的之火气以达到祛除外部致病火气的目的等等，都是遵循了五行相克的规律。
5.根据五行特性指导人的生活方式： 木曰曲直---具有生长、升发的特性，因此，人体之肝气也应具有这种条达舒畅的特性； 脾属土---具有生化、承载的特点，因此，人在饮食后脾能将食物转化为精微物质并传输至全身的各个部位; 火曰炎上---具有向上的、活泼、开朗的特点。 因此，人应保持乐观积极的心态； 金曰从革---具有清理肃降的特点。因此，人应善于调节自己的情感，不怒、不暴； 水曰润下---具有向下流动，潜藏的特点，因此，人心要平静，少激动。