天的五行属什么?

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天,是自然界的一种客观存在现象,它的名词形式最早见于西周金文(《毛公鼎》等) 甲骨文的“天”像人顶戴的冠冕之形,金文承自甲骨文。在六书中属象意、形象、会义。 现代汉字的天仍为象形字。 《说文解字》释“天”:“天,顚也。至高无上。从一大。”段玉裁注:“大而不可考者谓之天之云尔。” “顚亦顶。”清代段玉裁注:“今人言头目之颠,谓顶也。引伸凡物之首皆曰顚。” 从其本义来说,天指人的头顶部分的总称以及天空、太空。古代中国人以天为天帝或神灵居住的地方即天上天宫等地来称呼宇宙。西方人以神创世界的传说观念出发把世界称为天国。 天又指自然界,如天气、地气、天道等。

天还用来表示自然现象中的雷电、雨雪等。另外还有自然界中的一切事物的抽象概念,如天下、天然、天赋等等;还有形容事物巨大的词语,例如天长地久、天天向上;还有表示方位的词组东南西北等等;天还表示时间概念如今天明天、昨天和后天等等,在天文学中表示地球周围的气体包围层叫做大气层.太阳光通过大气的折射作用后射到地面的光,因此有早晨、中午、傍晚之分.天有白天黑夜之分.古人认为天圆地方.实际上天球是一个球体,地轴穿过天球的南北两极与天球相交成两极角,天球就是围绕地轴做旋转运动的轨道.因为地球不是正球体所以天也不是正圆形而是椭圆形,太阳也不是静止地挂在天空中是围绕着地球转动的.

由于地球上所发生的各种事情都受着时间的变化,同时随着季节的变化而产生一些相应的不同表现,因而人们就把这些不同的阶段划分为若干个阶段,分别给它们赋予上一定的含义并赋予了一定的名称,于是就有了二十四节气之说,这就是中国古代人民智慧的结晶! 我国古代用天干地支纪年法,即用十天干(甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸)十二地支(子、丑、寅、卯、辰、巳午、未、申、酉戌亥)相配,循环使用来表示年月日时的次序,60年为一周期。如公元1984年至2003年为甲子年,2004年至2023年为乙丑年……如此往复循环无端。由此我们可以知道今天是哪一天,但不知道是哪一年,要想知道确切的年份只有通过推算才能知道具体的时间了! 由此可见我们的祖先对天文知识的掌握是何等的准确无误啊!

五行学说是我国古代的一套哲学体系,它主要研究的是自然界的一些规律性问题及其变化过程,它是我国古代劳动人民的智慧结晶! 天地分阴阳,阳为刚,阴为柔.大地有乾坤,乾为刚,坤为柔,春夏秋冬为四象.东为木,南为火,西为金,北为水,木生火,火生土,土生金,金生水,水生木,木克土,土克水,水克火,火克金,金克木,这样构成一个相生相克的关系网络,使万物得以生生不息. 在五行的归类中有五种动物,即鼠属阳木,牛属阴木,虎属阳木,兔属阴木,龙属阳火,蛇属阴火,马属阳火,羊属阴火,猴属阳金,鸡属阴金,狗属阳土,猪属阴土.五种颜色为:青、赤、黄、白、黑五种味道为:酸、苦、甘、咸、辛五种气味为:臊、焦香、腥、腐、芳五种情志为:怒、喜、思、悲、恐

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你问的五行是什么其实有点多此一举了,这个天本身就不存在这个问题——它和地一样,是宇宙本体。 所谓五行,也就是天地之间的五种运动或变化形式罢了:风、火、水、土、金(《尚书》);风火水土金木(《周易》);水火土木金土(《管子》)……反正这些个玩意都是古人通过观察自然界的变化现象而归纳出来的,它们只是自然界的“象”而已! 你说这有什么属不属的问题呢?如果连自然界最基本的运动形态都不能观察到的话,那真是白瞎了!

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