珞五行属什么？
中国古文字学中的「石」字，在象形时期，是一个侧面左上方突出来的岩石图形（注意，这个侧面的方向是向左下方凸出而非向右方弯曲的）；而「山」则是在向上突起的岩石图形之上再配上一条向下的垂直线。从这两者的不同，就可以约略了解古代汉语中「山」和「石」两者词汇含义的不同了——前者所指称的对象往往是「山峰」、「大山」，而后者所表示的则是相对较小的岩体，如「石头」或「山石」等。
根据《说文解字》，「岳」字的原始字形是个会意兼形声的字，由上面的「山」和下面的「谷」（即「口」加一竖）两部分组成。许慎对此字的解释为： 「岳」的本义就是高山。这个意思在古代汉语中使用频率很高，比如与「岱」「华」「恒」「嵩」并称五岳的五座最高峰就称为五岳。 除了指山峰之外，上古时期的「岳」也有大地的意思，比如在《诗经·大雅·大明》里就有「陟彼景山，松柏乔」的句子。这个「景」其实是个通假字，其本字应为「京」，意思是大地。所以整句诗的意思应该是登上那巍巍华山，松柏苍翠挺拔。
另外需要注意的是，尽管现代汉语里「岳」通常都只用来表示五岳中的其中一岳，但是古时候它却可以泛指所有名山。《诗经·小雅·天保》里的「岳立天地」一句中的「岳」就是这个意思 —— 如果按字面直译的话，应该把这句翻译成「像山峰一样挺立在天地之间」才是…… 在古代汉语中，还有个别词与「岳」有相似的含义，那就是「崿」字。 「崿」的本义也是山崖。不过它与「岳」的区别在于，古人往往用「崿」来特指陡峭的山壁，而不用它来泛指山峰。这在汉代的《史记集解》中有明确的记载： 因为「岳」常用来代指一切名山，所以在后代汉语中，它渐渐发展出一个比较特殊的用法，即「山川」一词中的「山」不再是狭义的「山峰」而是广义的「山脉」，因此「山川」不再单纯指称自然界的大地及各种地貌特征，还常常被用于形容人的气度、风度以及性格品质等抽象概念。